贺兰山下（贺兰山下战,昨日几人归翻译）

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“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”出自王维的哪首诗？

“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”出自王维的《老将行》。此诗写一老将年少勇战，贺兰贺兰转战沙场，山下山下后因"无功"被弃，战昨然而他自不服老，日人在边地烽火重燃时，归翻他壮心复起，贺兰贺兰仍想为国立功。山下山下全诗分三部分，战昨开头十句是日人第一部分，写老将青少年时代的归翻智勇、功绩和不平遭遇；中间十句为第二部分，写老将被遗弃的清苦生活；最后十句为第三部分，写边烽未息，老将时时怀着请缨卫国杀敌的衷肠。诗中大量用典，几乎句句对仗，层次分明，自始至终洋溢着爱国激情，格调苍凉悲壮，但哀而不伤。

原文：

《老将行》——王维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑⑴。

射杀山中白额虎⑵，肯数邺下黄须儿⑶。

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜⑷。

卫青不败由天幸⑸，李广无功缘数奇⑹。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目⑺，今日垂杨生左肘⑻。

路旁时卖故侯瓜⑼，门前学种先生柳⑽。

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉⑾，不似颍川空使酒⑿。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少，诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文⒀。

愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君⒁。

莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

注解：

⑴步行句：汉名将李广，为匈奴骑兵所擒，广时已受伤，便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马，便一跃而上，将胡儿推在地下，疾驰而归。见《史记·李将军列传》。

⑵射杀句：与上文连观，应是指李广为右北平太守时，多次射杀山中猛虎事。白额虎（传说为虎中最凶猛一种），则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。

⑶肯数：岂可只推。邺下黄须儿：指曹彰，曹操第二子，须黄色，性刚猛，曾亲征乌丸，颇为曹操爱重，曾持彰须曰：“黄须儿竟大奇也。”这句意谓，岂可只算黄须儿才是英雄。邺下，曹操封魏王时，都邺（今河北临漳县西）。

⑷蒺藜：本是有三角刺的植物，这里指铁蒺藜，战地所用障碍物。

⑸卫青：汉代名将，汉武帝皇后卫子夫之弟，以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病，也曾远入匈奴境，却未曾受困折，因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事，然古代常卫、霍并称，这里当因卫青而联想霍去病事。

⑹李广句：李广曾屡立战功，汉武帝却以他年老数奇，暗示卫青不要让李广抵挡匈奴，因而被看成无功，没有封侯。缘，因为。数，命运。奇，单数。偶之对称，奇即不偶，不偶即不遇。

⑺飞箭（一作“飞雀”）无全目：鲍照《拟古诗》：“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》：吴贺使羿射雀，贺要羿射雀左目，却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全，于此见其射艺之精。

⑻垂杨生左肘：《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘，昆仑之虚，黄帝之所休，俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳，疡也，非杨柳之谓”，并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说，庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意，王维却误解为杨柳之柳，因而有垂云云。高步瀛说：“或谓柳为瘤之借字，盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人，生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。

⑼故侯瓜：召平，本秦东陵侯，秦亡为平民，贫，种瓜长安城东，瓜味甘美。

⑽先生柳：晋陶渊明弃官归隐后，因门前有五株杨柳，遂自号“五柳先生”，并写有《五柳先生传》。

⑾誓令句：后汉耿恭与匈奴作战，据疏勒城，匈奴于城下绝其涧水，恭于城中穿井，至十五丈犹不得水，他仰叹道：“闻昔贰师将军（李广利）拔佩刀刺山，飞泉涌出，今汉德神明，岂有穷哉。”旋向井祈祷，过了一会，果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒：指汉疏勒城，非疏勒国。

⑿颍川空使酒：灌夫，汉颍阴人，为人刚直，失势后颇牢骚不平，后被诛。使酒：恃酒逞意气。

⒀聊持：且持。星文：指剑上所嵌的七星文。

⒁耻令句：意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》：越国甲兵入齐，雍门子狄请齐君让他自杀，因为这是越甲在鸣国君，自己应当以身殉之，遂自刎死。呜：这里是惊动的意思。

韵译：

当年十五二十岁青春之时；徒步就能夺得胡人战马骑。

年轻力壮射杀山中白额虎；数英雄岂止邺下的黄须儿？

身经百战驰骋疆场三千里；曾以一剑抵当了百万雄师。

汉军声势迅猛如惊雷霹雳；虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。

卫青不败是由于天神辅助；李广无功却缘于命运不济。

自被摈弃不用便开始衰朽；世事随时光流逝人成白首。

当年象后羿飞箭射雀无目；如今不操弓疡瘤生于左肘。

象故侯流落为民路旁卖瓜；学陶令门前种上绿杨垂柳。

古树苍茫一直延伸到深巷；寥落寒山空对冷寂的窗牖。

誓学耿恭在疏勒祈井得泉；不做颍川灌夫为牢骚酗酒。

贺兰山下战士们列阵如云；告急的军书日夜频频传闻。

持节使臣去三河招募兵丁；招书令大将军分五路出兵。

老将揩试铁甲光洁如雪色；且持宝剑闪动剑上七星纹。

愿得燕地的好弓射杀敌将；绝不让敌人甲兵惊动国君。

莫嫌当年云中太守又复职；还堪得一战为国建立功勋。

“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。”这句话什么意思？

意思是：贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。

出自：唐·王维《老将行》

原文：少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

释义：当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。

自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操弓疡瘤生于左肘。象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。古树苍茫一直延伸到深巷，寥落寒山空对冷寂的窗牖。誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。

贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊动国君。莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。

扩展资料

全诗分三段，开头十句为第一段，是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇，“步行”夺得过敌人的战马，引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事，彰绰号黄须儿，奋勇破敌，却功归诸将。

诗人借用这两个典故，描绘老将的智勇才德。

接下去，以“一身转战三千里”，见其征战劳苦；“一剑曾当百万师”，见其功勋卓著；“汉兵奋迅如霹雳”，见其用兵神速，如迅雷之势；“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵，克敌制胜。但这样难得的良将，却无寸功之赏，所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。

参考资料来源：百度百科-老将行

贺兰山下，一半是江南，一半是塞北

对大多数中国人而言， 贺兰山是西北的传奇名山 。宁夏平原与内蒙古高原之间，雄伟峻峭的山体拔地而起，如同藩篱般隔开了 西北大漠与黄河灌区 ，在山麓两侧形成了 草原、沙漠、农田 等迥然不同的景观，也因此成为游牧文明与农耕 文明冲突与交融之地 ，是历代 兵家必争之地 ，素有“ 朔方之保障，沙漠之咽喉 ”的称谓。

拆开贺兰山，往西走是 连绵的腾格里沙漠 ，往东走是 富饶的宁夏平原 。千年来这里见证着大西北的风沙，庇护着山脚的生灵，连结着不同民族的交往。

▲贺兰山位于宁夏与内蒙古的交界处，绵延200多公里，是农耕文明与游牧文明的交融之地，山前地带至今遗留着西夏的遗迹。供图/图虫创意

贺兰山，风沙与季风在此止步

在很多人的心中，中国的西北荒漠与非洲的撒哈拉沙漠、澳大利亚的红色荒漠没有区别，都是萧条荒凉的存在。但 贺兰山的存在，打破了这种粗暴的印象。

距今约15.5亿年前，贺兰山所在的地区还是 一片大海 ，海洋生物在此安居乐业。直到燕山运动时期，强烈的地质运动令海底沉积物 慢慢隆起 ，形成贺兰山的雏形，而随着7000万年前喜马拉雅运动在亚洲大陆广泛发育， 贺兰山继续缓慢上升 ，最终形成了今天绵延200余公里、平均海拔2000-3000米的近南北走向山脉。

15亿年的地质演变，让贺兰山由 一片汪洋挺拔为一座奇特的山脉 ，也让中国西北多了 一条重要的自然地理分界线 。

来自东南沿海的暖湿气流，穿过东部的太行山、吕梁山来到宁夏，已是强弩之末， 干旱成了这里的主调性 。但是贺兰山的崛起，阻截了为数不多的水汽，同时还 构成了一道天然屏障 ，有效阻挡了从西北方向刮来的高空寒流，也令 连绵的沙漠难以越过山脉继续东进 。贺兰山一带基本与中国 200毫米等降水量线 重合，成为了我国季风区与非季风区的分界线 “大兴安岭一阴山一贺兰山一巴颜喀拉山一冈底斯山” 当中的重要一环，还是中国 河流外流区与内流区 的分水岭。

再加上山地形成的垂直小气候，贺兰山的不同区域在气候、水源和植被等方面有了显著的差别，呈现了 山峦、沙漠、河流、草原、森林 等全然不同的自然景观。

在贺兰山西麓，有着一望无际的黄褐色荒漠，这就是著名的 腾格里沙漠 。它是中国第四大沙漠，流动沙丘、半流动沙丘、密集的沙山遍布其中， 与乌兰布和、巴丹吉林两大沙漠相连 ，成为阿拉善荒漠的重要组成部分。每一年，阿拉善作为 中国沙尘暴的重大策源地 ，吹起的沙尘浩浩扬扬，但是地上的流动沙丘，始终无法越过高山。

而东麓的迎风坡上，降水积成山间小溪，在数个东西向山谷如 贺兰口、苏峪口、三关口、拜寺口 流出，带出了山中的泥石砂砾， 山前的冲积扇 土壤肥沃。同时，这里的年降水量仅有200毫米，却足以供给牧草生长，许多草原植物如 短花针茅、长芒草、灌木亚菊、刺叶柄棘豆 便染绿了山体，还与稀疏生长的耐旱小乔木灰榆，共同组成了 山地疏林草原带 。

降水量 由山麓向山顶 逐渐增多，即山下200毫米逐渐增加到山顶400毫米左右，在贺兰山腹地滋润了一片 山地森林 ，面积仅有211平方公里，却是我国干旱区森林生态系统的典型代表。粗壮挺拔的乔木矗立在大山深处，有 山杨、杜松、白桦、山柳和灰榆 ，以及直径可达1尺多的松树和云杉。山中浅浅的溪水滋润出厚达10厘米的青苔， 白蘑、紫蘑 等真菌藏身林下，还有古地中海孑遗植物、 国家一级保护植物四合木 。而到了海拔3000米以上的山地，随着气温下降，森林景观又被 高山与亚高山灌丛草甸带 所取代。

于是，地处干旱地区的贺兰山，地跨 温带草原与荒漠 ，是 华北森林植被、内蒙古草原植被、阿拉善戈壁荒漠植被和青藏高原高寒植被的汇集地 ，还是各种生灵宝贵的家园。据统计，贺兰山有脊椎动物218种，其中鸟类115种和5个亚种、兽类51种，属于 温带草原-森林草原-半荒漠动物群落 ，包括国家一级动物金雕、胡兀鹫、白尾海雕等，国家二级动物马鹿、马麝、岩羊、蓝马鸡、苍鹰和秃鹫等。

从这个角度上看，贺兰山不仅是 自然的屏障与分界线 ，还是一座难得的 生态绿洲 。

▲在贺兰山，夏天的云杉林是郁郁苍苍的蓝绿色世界，冬天则成了宁夏八景之首“贺兰晴雪”的最佳代言人。摄影/妥永苍

贺兰山，守护着塞北的粮仓

贺兰山的传奇不止于此。雪山与草原之外，贺兰山下还有 荡漾的湖水 ， 葱绿的稻田 ，在塞北的黄沙漫漫中，出现了一派“ 稻花香里说丰年，听取蛙声一片 ”的江南风光。

一般来说，中国200毫米到400毫米等降水量线的地方多是草原与荒漠，似乎无法种植水稻。但是农耕民族进入这里后，却打破了这个规则，硬生生造出了一个令人向往的“塞上江南”。 为什么，农作的铁犁可以深入西北？

在贺兰山的东面，就是鼎鼎有名的宁夏平原 。这里本是地处西北的干燥之地，因为黄河的存在改写了命运。

黄河从青藏高原上奔腾而下 ，流过兰州以后，转头北上，沿着贺兰山脚一路穿过宁夏平原，由于地势低缓，丰富肥沃的泥土不断沉积，在千万年的作用下，积累出厚厚的土壤层，从此宁夏平原就有了 一大片可以开垦的土地 。

更重要的是， 黄河给这里带来了宝贵的水资源。 它从中卫县南长滩翠柳沟入境，途径中卫、中宁、青铜峡、吴忠、灵武、永宁、银川等县市，在石嘴山头道坎麻黄沟出境。宁夏河段约 占黄河全长的是十四分之一 ，过境年径流量约为307亿立方米，使宁夏平原有了灌溉农业必不可少的水源。

与此同时， 地形也是宁夏平原能够充分利用黄河水的重要条件 。黄河水沿着贺兰山脚，自高往低冲刷河道， 形成稳定的河槽 ，比起中下游河床不断淤积堆高的“地上河”更加安全；同时在宁夏平原上， 水面与地面的高差并不大 ，只要在河岸上开一个口子，黄河水就能 缓缓流入两岸的土地 。相比之下，更上游的青海、甘肃峡谷众多，常常要经过三四级提灌才能用上河水，不及宁夏灌溉方便。

▲今天的宁夏是名副其实的鱼米之乡。在银川市永宁县，碧波荡漾的万亩鱼塘和连绵的水稻田连在一起，一派水乡风光。摄影／徐胜凯

再加上 黄河上游的水位波动比较稳定 ，少有大的洪涝灾害，使宁夏平原沿河两岸，既可 享黄河之利，又无旱涝之虞 。所谓“天下黄河富宁夏”，流淌过这里的黄河是一切滋润与富饶的源头。

天时地利之下，2000多年前的先民们就已经 凿渠引黄河水到农田 ，在堤岸上直接开口即可引水灌溉。此后，历朝 修浚旧渠 ，不断开挖新渠。早期的宁夏引黄灌区集中在河东地区，到了唐代，宁夏的引黄渠道已有9条，持续扩大灌区范围，直至19世纪， 宁夏引黄灌溉干渠已有23条，全长约1000多公里 。

人力建设的 渠、沟、桥、闸、坝、滩 ，大大改善了这里的灌溉条件，也让水稻、蔬菜和水果的种植成为可能。2019年， 宁夏的粮食产量373.2万吨 ，人均占有量达542公斤，高于全国平均水平，成为名副其实的塞北粮仓。

▲平罗位于宁夏平原北部,镶嵌在贺兰山与滔滔黄河水之间。因地势略低于上游,引水更加便利,水沟纵横,稻田万顷。摄影/杨宏峰

黄河滋润了这个粮仓，贺兰山则守护着它。 贺兰山的平均海拔约有3000米，在西部一连串大山中仅仅是个“弟弟”的存在，却是宁夏平原重要的庇护者。打开地图，贺兰山犹如屏障一般，挡住了 东侵的腾格里沙漠 。试想一下，如果贺兰山像东南地区不到500米的丘陵一样低矮， 来自西北的尘暴 便会很快掩盖宁夏平原，农田耕作也就无从谈起。

正如地理学家伍光和教授曾在《中国绿洲地域系统研究》评价称：“中国绝大部分绿洲的形成都与干旱区的山地有关。 如果没有这些山地的存在，从准噶尔、塔里木到贺兰山的广大区域，就很难发育绿洲 。”

人们对黄河与贺兰山的赞赏，从这首民谣里就能看出来：“ 宁夏川，两头子尖，东靠黄河西靠贺兰山，金川银川米粮川。 ”贺兰山下的塞北粮仓，源源不绝地生产着著名的宁夏 大米、枸杞、菜心、葡萄 ，称得上是西北的天府之地。

▲对于许多中国人来说,宁夏平原就是出产最好的枸杞的地方。这里四季分明,昼夜温差大,全年日照达3000小时,无霜期 170天左右,特别适宜枸杞生长。摄影/李紫恒

圣山与军山：文明交融之地

连通大漠与粮仓的贺兰山，也是 游牧文明与农耕文明交汇之地 。

根据专家考证， 距今3万年前，贺兰山就有古人类在此游猎生活 。在漫长的岁月中，开始有部落在贺兰山的岩石上作画，例如贺兰山中段的贺兰口两侧的山岩上，就密集分布着大量岩画，既有常见的人面像，也有牛、羊、马和老虎等动物，还有不同部落的象形文字， 犹如一部另类的宁夏古史 。虽然专家仍未对贺兰山岩画的创作年限作出定论，但可以肯定的是， 贺兰山留存的超过1万幅岩画，曾经见证了这里不同时期先民的生活、祭祀场景。 例如，知名度最高的太阳神岩画，大约凿刻于新石器时代，象征着太阳照耀大地，是先民祭祀的重要对象，具有极高的研究价值和意义。

逐水草而居的 匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方民族 在这里来来往往，从“贺兰”的命名就能看出端倪。有的学者认为，贺兰这个词汇来自于古匈奴语，代指曾在这里居住的 “贺赖”部落 ，意为“骏马”；也有说突厥人曾在这里一度生活，他们 将骏马称为曷拉 ，也就是贺兰山；更有人说，贺兰山的名称来源于鲜卑人， 贺兰是个鲜卑语 ……对于游牧民族来说，“马”就是生产力，也是战斗力，贺兰山就是他们策马而来，纵马而去的好地方。

▲贺兰口，一只岩羊似乎在张望山体上的岩画。人类来来往往，留下了岩画；动物悠然自在，生活在贺兰山下。摄影／王彤

对居于中原的汉王朝来说，贺兰无疑是 偏远的边塞 ，当游牧民族的铁骑从大漠南下时， 贺兰山便是阻挡他们的第一道防线 。公元前272年，强大的秦国军队将贺兰山纳入秦国的版图，但是不久匈奴又乘中原战乱再次占领贺兰山，之后大将蒙恬北逐匈奴，重新收复贺兰山。此后，中原王朝与游牧民族就在这座山下展开无数次的军事拉锯： 大汉与匈奴、大唐与突厥、大明与鞑靼 ……中国的其它大山，几乎没有像贺兰山那样一直处在战争状态之中，由此可见贺兰山还是 一座举足轻重的“军山” 。

正如硬币有正反两面，文明的冲突也意味着文明的融合。为了长期占据贺兰山，游牧民族和农耕民族不得不互相妥协。中原王朝的军队边民开始在山下的宁夏平原 引黄河水灌溉土地 ，把牧场开成农田，定居的人越来越多，就建立了城镇；当中原无力北顾时， 游牧民族立刻夺回土地放牧养马 ，还会在中原人建起的城镇卖马，互相交换生活所需资料，“以物换物”的草原文化与商贸定居的文化开始融合，贺兰山口成为 “茶马互市”之地 ；马匹相当于古代的战略物资，为“甲兵之本，国之大用”，贸易所得远远不能满足庞大的军事所需，中原王朝就会转变思路， 在贺兰山下设置军马牧院 ……到了后来， “屯牧”和“屯田”在贺兰山并存，游牧文明与农耕文明的界限早已模糊不清。

除了农业与牧业之争，游牧和农耕民族也各自修建了大量的建筑：宋朝，党项族首领李元昊在贺兰山东麓建立西夏（大白高国），修建了大量城堡屯兵，历代西夏国王在此埋葬，留下了 今天耸立的九座西夏王陵 ；明朝，汉民族重夺贺兰山，凭借天险修筑长城，分别设立 镇远关、打硙口、赤木口和胜金关等关隘，还有100多个堡寨 。同时，宗教传播也深刻影响了贺兰山的文化，佛教传入成为人民的精神慰藉，修建大量的佛塔寺庙佛像，其中位于贺兰山腹地的 南寺号称是阿拉善第一大寺，供奉着仓央嘉措的灵塔 。

如果没有贺兰山，西北的 历史 将发生怎样的改写呢？ 作家唐荣尧曾总结说：“如果没有贺兰山，北方民族在史前时期 以岩画记载生活与 历史 的平台 就缺失了重要的一块；如果没有贺兰山，匈奴时期，秦始皇的政权会因为 失去北方的天然屏障 而变得更加短命，西汉政权的生命周期同样会‘缩水’……”

在山地纵横的中国，海拔3000米的贺兰山不算雄伟，但是它的存在，却展现了 西北的无限种可能 ——它有着 苍茫辽阔的大漠 ，也有着 苍翠劲拔的森林 ；它有着 牧歌悠扬的草原 ，也有 稻花飘香的田园 ；它有着 重叠连绵的山峦 ，也有着 奔腾不息的大河 ……既是“驾长车，踏破贺兰山缺”的 热血战场 ，也是“贺兰山下果园成，塞上江南旧有名”的 富饶粮仓 。

在这里， 匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项、汉族 或依托自然险阻，或利用山川形便，构成了 千百年来农业与牧业相互融合、战争与和平相互交替的复杂 历史 。那些鲜活的生命，在贺兰山下生活、劳作、繁衍、死亡，一代代传承着关于贺兰山的记忆。

银川贺兰山下有哪些山庄好玩？

简单说几个，个人觉得很不错的吧，希望能帮到您！

1.山上人家

隐藏在贺兰山脚下的文明

地处银川贺兰山岩画景区内的山上人家，是一处集人文景观、自然景观于一脉、 水桥流水与雄浑的贺兰山于一体的 旅游 休闲度假山庄

在这里游客可趁兴观赏岩画;蜿蜒起伏、布满卵石的泉水环绕山庄，游客可尽情嬉戏;曲经或野石丛遍布山林间，游客茶余饭后可随情漫步

山庄依山而建，建筑是土夯的仿古羊圈，以前是牧羊人的居所。蜿蜒起伏的清泉环绕其中，碎石铺就的小路曲径通幽。

2.北长滩村

与南长滩遥遥相望

北长滩村坐落于崇山峻岭中的黄河北岸，与南长滩遥遥相望，它是黄河进入宁夏北岸的第一个小村庄。

这里具有浓郁的西北农村特色，还有深厚文化内涵的 历史 遗迹，像黄河卵石石器遗址（榆树台子）、明代长城、战壕、传统民居、祠堂等，还保持着完整的族姓延续。走进北长滩村，犹如走进了 历史 中的西北农村。

村子里有一架水车，灌溉全村200多亩河床地，被命名为“宁夏第一水车”，村子里人祖祖辈辈最有价值的手艺是造水车，听说银川鸣翠湖的水车，兰州黄河水车公园水车就是这个村子里人做的。

3.隆德红崖村

一段埋藏于 历史 深处的传说

位于宁夏隆德县清凉河流域的红崖村充满着浓厚的 历史 人文气息。这里北依六盘山，南凭清凉山，清凉河穿流而过。

红崖村的“老巷子”被誉为宁夏最美的老巷子。一个老字，就把一条幽深的巷子拉远而延伸了，古老的 历史 牵系着遥远的岁月，眼前的变迁见证着今日的辉煌。

整个巷子虽然只有200余米，但是老树、古钟、枯井、百家姓砖雕、红军墙、砖雕照壁、拴马槽、红灯笼、戏台以及别具一格的建筑风格，构成了一幅优美的乡野画卷。

红崖村在 历史 上书写的红色记忆也是不能忘怀的。走进老巷子，在崖壁上红军长征路过时留下的红漆标语还依稀可见。

如今的老巷子早已经从山沟沟里走了出来，向世人展现着它的容貌。这里已经有农家餐饮（真正的绿色田园 美食 ）、家庭客栈、茶馆、酒吧等经营活动，成为一座集绿色生态、 养生 度假、观光 娱乐 、休闲健身为一体的 旅游 度假村。

我是@纽村英子姐 ，很有幸在2011年去过银川，并且登上了贺兰山.贺兰山的雄伟壮阔给了我很深的印象，我非常喜欢，计划几年后再去一次.

龙泉村，村内9个天然泉眼，积极发展新农旅结合的乡村题材 旅游 计划. 兰一山庄，是一家非常全面的休闲 娱乐 场所，就在贺兰山下.其组成有餐饮、 娱乐 ，拓展训练，健身，集体会议等场所. 古下山庄农家乐.设施齐全，饭菜可口，环境不错，还有免费的篝火晚会.推荐 我知道的就这些了 希望有所帮助

您好！我是游子小王。贺兰山岩画景区是中国游牧民族的艺术画廊。贺兰山在古代是匈奴鲜卑回鹘吐蕃挡下等北方少数民族驻牧游猎生息繁衍的地方，贺兰山岩画记录他们生产生活的场景，盐化表现了这些少数民族对美好生活的向往与追求，显现了他们当时的审美观 社会 习俗和生活情趣。

滚钟口风景区也被当地人称之为小口子，因为这里的山势地形像横卧的一个巨钟，向东边开一个口 ，口内西北南三面环山高处看下 像一口大钟一样。曾经是西夏古国李元昊的行宫，民国时期这边是宁夏军阀马鸿逵的避暑山庄，现在是当地人日常休闲健身爬山的好去处。

苏峪口国家森林公园位于宁夏首府银川市西北25公里的贺兰山 国家级自然保护区内，这里有原始 森林，有野生的贺兰山岩羊，苏峪口景区属于宁夏十大精品 旅游 景区之一。

拜寺口的位置曾双塔是西夏佛祖寺院所在地。单是西夏佛祖寺院的建筑现在已不复存在。

西夏王陵景区离贺兰山稍微有一段距离，是中国现存规模最大地面遗址最完整的帝王园林之一，早期没有采取保护措施，部分黄陵 盗墓贼光顾过。

贺兰山脉位于宁夏银川平原与内蒙古阿拉善高原，地跨温带草原与荒漠两大植被区域的交接处，是我国西北干旱地区的著名山地之一。

景点有∶1拜寺口双塔。最为完整的西夏佛塔。拜寺口是贺兰山著名的山口之一，这里山大沟深，环境幽静，东面开口，视野开阔，

2小滚钟口。山形似“钟之铃锤” 而得名古代避暑山庄，现为贺兰山著名的风景游览区

3苏峪口森林公国 。有三清观教场所。布满了野生樱桃的樱桃谷。以宗教文化为主题，以森林山水为依托的贺兰山阙。

4贺兰山岩画。 古时候游收民族在岩石上刻下的画作，表现对美好生活的向往与追求。在景区里有幸还能看到岩羊，在陡峭的岩石上跳跃。

贺兰山下哪个山庄最好玩呢，有好几个地方共大家参考，1，长流水农家院，回族接待礼仪，特色好吃的，文化馆演出，能摘苹果，野菜，杏子，红枣，农家乐跟前的景色特别美，让人流连忘返。2，光明渔村，那里娱乐项目很多，很好玩，吃的有，特色清蒸鱼，还有很多地方特色吃的玩的，来大鱼池享受钓鱼的乐趣。3，五渡桥农庄，浓浓的宁夏 美食 文化，传统小吃，很多灯笼装饰，玲珑满目，全是绿色，真是让人心旷神怡，很适合家人们和朋友们聚会的好地方。

湘叔说说贺兰山：

贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，北起巴彦敖包，南至毛土坑敖包及青铜峡。山势雄伟，若群马奔腾。蒙古语称骏马为“贺兰”，故名贺兰山(此说疑有误，唐代韦蟾有诗云：“贺兰山下果园成”，蒙古人在13世纪才崛起，说源于蒙语只是通用说法）。

贺兰山南北长220公里，东西宽20～40公里。南段山势缓坦，三关口以北的北段山势较高，海拔2000～3000米。主峰敖包疙瘩，海拔3556公尺。山地东西不对称，西侧坡度和缓，东侧以断层临银川平原。贺兰山为强烈地震带，1739年银川附近发生8级地震，1561年在中宁、1709年在中卫都发生过7.5级地震。贺兰山 旅游 真不错，冬天的美丽不比西藏差，但春厦 旅游 是最佳时期。

兰一山庄地处贺兰山下，镇北堡华西村境内，与西部影视城毗邻而居，是一家具有会议培训、休闲 娱乐 、绿色餐饮等三大特色的综合休闲度假场所。山庄还成立了“宁夏兰一山庄培训中心有限公司”，倾心打造会议接待、拓展培训基地，并以优质的服务与得天独厚的资源，诚挚为您提供优质的服务。

节日期间到山庄就餐的顾客，赠送面点师精心制作的油香、炸花花、月饼、还有水果和干果拼盘！

1、餐饮以农家菜为主，以“绿色、环保、安全、 健康 ”为理念。

2、菜品制作遵循“老土鲜”的原则，“老”即烹饪方法传统老道；“土”是采用自种自养的天然食材和土特产品为原料；“鲜”就是新鲜、鲜活。

3、菜品以自种、自养的天然食材为原料，拥有十几亩蔬菜种植，种植当下时令蔬菜，自养的果园鸡、自产果园鸡蛋、鱼湖自养鲤鱼，不施任何化学肥料，全部做到绿色、安全、无公害。

4、好的菜品是种出来的，食品是有良心的人做出来的。本真原味自然 美食 ，让您尽享口福，吃进 健康 。

5、特色菜：自种自养的果园鸡、果园鸡蛋、鱼、欧洲雁、山庄野生的苦苦菜等时令蔬菜。

心里话，有钱人的天堂。

黑水城，寻找雮尘珠[灵光一闪]

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